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ブログ「今日のぼやき」

福生の「快気堂」が気づいたこと・感じたこと

福生の気功治療院「快気堂」が、日常の中でふと気づいたことや感じたことを皆様に共有し、「快気堂」の思いや考え方を少しでもお伝えできればと思っております。
直接治療や遠隔治療で出会った患者さんとの会話等、様々な出来事を「快気堂」独自の感性で更新していきますので、ご興味のある方はどうぞお付き合いくださいませ。

知っていても知らない花、シラン

 

今、庭ではシランが沢山咲いています。

そうです、それが知っていても知らない花「シラン」です。

シランは日本を始め中国や台湾、朝鮮半島に分布してしてラン科の植物です。

一般的には紫の色の花が咲くので「紫欄」呼ばれています。

その他に白花シランや口紅シランなどが良く知られています。

黄色い花のシランは本当に知らない人が多いと思います。

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黄花シラン

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総合気功治療 快気堂
http://www.kaikidoh.co.jp/
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〒197-0003 東京都 福生市 熊川950
TEL:042-530-5548
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のらぼう菜 土に返りましょう 放射能 ハンバーガー

先日、久しぶりにさかもとあけみさんが治療に来ました。

治療後、2時間もおしゃべりタイムを楽しく過しました。

久しぶりに本音の会話が出来たことを今でも鮮明に覚えています。

帰りがけにお土産として私の手作り野菜を差し上げたところお礼のメールが来ました。

 

ご馳走様でした。 2015年4月31日 さかもとあけみ

 

渡辺様。

昨日は、ありがとうございました。
お互い様のまたひとつ、強靭ななにかを気づかせて頂くことができました。

また、頂きました菜の花と、もうひとつ、名前が・・・??(笑)、お浸しにしていただき
ました。
菜の花のあんなに美しい黄緑は見たことがありません。コリコリと、美味しい苦みとで
最高です。
もうひとつのは、とても甘いです!!
何もつけずに、贅沢に頂いています。

生きた心地がする、といいますが、こちらを口にして、『生かされている心地がする』

第一声でした。想いはそのまま継続です。

主人がスブラクトと言いますか、「芽」ですね。それが大好きで日本にきますと枚回、
それを
食べているのですが、一度種を持って行ってあちらの小さい鉢で育てたのです。
まあ、どんどん育って食べるのが間に合わないほど。そのまま成長させますと、きれいに
垂れさがって何とも美しい鉢になるのですよ。
菜野菜も育ててみました。スーパーで買うような大きな葉にはならずとも、しっかりとして
冷蔵庫に入れておけば長い日持ち、するのですねぇ。

葉っぱくさくてね、本当に美味しい。

イタリアでも家庭菜園は皆やっています。

私どもの郊外は昔から住んでいる大家族のお宅も多いので、
その方たちは、家の後ろ側に畑を持っていて、そこでは食べきれないイチジクの実や

なにやらできて、おすそわけしていただいたこともあります。

私はいまの日本をみて、「みな、土に帰りましょう」と叫ぶのです。
今は放射能の害もありますが変なハンバーガーを食べるならば、

土のついた野菜はそのまま栄養になるのに、とずっと思ってきました。
土は汚いものでなく、身体に入っても害にならないと。

ご馳走様でございます。

 

;REご馳走様です。 2015年4月8日 快気堂

 

お世話様です。

喜んで頂いて嬉しいです。

黄緑の色の菜花はべカナhttp://noguchiseed.com/hanbai/tane/shosai/0082.htmlです。

もう一つはのらぼう菜http://noguchiseed.com/hanbai/tane/shosai/0001.htmlです。

どちらも東京の野菜と言っても良いと思います。
昔から食べています。

 

>私はいまの日本をみて、「みな、土に帰りましょう」と叫ぶのです。
今は放射能の害もありますが変なハンバーガーを食べるならば、

土のついた野菜はそのまま栄養になるのに、とずっと思ってきました。
土は汚いものでなく、身体に入っても害にならないと。

 

私もそう信じたいと思います。

 

唯、今更ながら環境の変化についていけない、魂と、命の中の命、ホメオスターシスhttp://www.geocities.jp/yocchi_stripes/sinntaiwotyousetu.htmlなどの本能の惰性に怒りを感じています。
その辺に私の居場所があるようです。

それではまた。

 

 

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庭の花

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日本サクラソウ

サクラソウには日本サクラソウと西洋サクラソウがあります。

私は日本サクラソウの方が好きなのです。

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西洋タンポポ

タンポポにも西洋タンポポがあります。

最近は日本タンポポはあまり見られなくなりました。

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日本スミレ

スミレも日本スミレと西洋スミレがあります。

日本スミレの清楚さに嵌っています。

 

 

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今日の花 深山オダマキ

 

私の好きな花の中にオダマキがあります。

西洋オダマキと日本オダマキに分かれます。

その日本オダマキの中の茎丈の短い深山オダマキに惹かれています。

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深山オダマキ

最も一般的の深山オダマキです。

IMG_1849

白花深山オダマキ

私の一番好きな白花深山オダマキです。

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桃花深山オダマキ

この様に薄いピンクの深山オダマキもあるんです。

 

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坂本朱さん ありのままで良いのだよ モーメントの命 逞しい生きる意志勇気 生老病死 四苦八苦

今日も先日の坂本さんとのやり取りの続きを載せたいと思います。

 

やはり、「ここにあり」 さかもと あけみ 2012年2月13日

 

ご返信ありがとうございます。

「不自由だから良いのです」

[未来そのものがお蔭様として生きている」

この二つのお言葉、もの凄いです。

 

もう、ニッコニコになっています。

頬が上がり放しです。

 

逆さ眼鏡って本当にありがたいものですね。

 

不自由で、窮屈で悲しくなり、怒り、望みをうしなう。

 

生老病死と言う四苦八苦があるから、未来を創り続けるのですね、なるほど。

 

お話をして、真ん中の心地よいところに誘導されます。

これです、「あるがままで良いのだよ」と言う至福。

 

広めて参りましょう、是非、是非。

 

 

RE;やはり、「ここにあり」 快気堂 2012年2月13日

 

お世話様です。

またたまた,凄い捕らえ方です。

凄いです、勉強になります。

私より理解しているみたいです。(笑い)

 

未来が全くの未知の世界ならば、未来は不安と恐怖の世界です。

それを平気で生きていられるのは、そこに力強い生きる意思があるからだと思うのです。

一生涯と言う有限の時間が命で、そのに力強い生きる意と力があるような気がしているのです。

一生涯と言う有限の時間は、生きる意志であり、力である、魂としての生命力だと思われてなりません。

生命力即ち時間が無くなった時が、寿命が尽きる事が、死として捉えています。

 

でも未来は未知の世界ですから当然、不安と恐怖の世界である筈です。

 

未来が未知の不安の、そして恐怖の世界でも、現実に私たちが生きているのは事実です。

この瞬間の時間、モーメントの命は、死を考えないで安心して生きているのです。

これが恒常性維持機能としての命である、ホメオスターシスの様な気がするのです。

モーメントの命は、現在と未来の接点あり、今日のこの一瞬を生きることを生き甲斐として生きているのだと思うのです。

そうでなければ、生き地獄である現実の世界で行き続ける事は出来ないと思います。

 

絶望でありながらも、その中に希望を見出して、人類は今日まで生きて来たのだと思いたいのです。

その希望として事実が、現実の事実として、次の瞬間の命である、

モーメントの命に繋がるのだと思いたいのです。

 

そのモーメントの命の、今、生きている事実の連鎖が、一生涯と言う有限の時間である、

今生の命の明日である未来に繋がっているのだと思います。

その一生涯と言う有限の時間である今生の命の時計が止まって時が死として捉えたいのです。

 

だから今生の命は、死を考えない、「生きると事しか考えない魂のしての命」だと思いたいのです。

有限の時間のエネルギーある有限の時間を食べつくして、時間が全く無くなった時に、

生きる活動が自然と止まるのだと思うのです。

それが死だと思います。

 

今、生きていると言う事実を信じているから、未来に向かって生きられるのでないでしょうか。

今、生きているのが事実だから、明日に向かった生きる勇気が出てくるのだと思います。

見えない自分の能力を信じるからこそ生きてゆけるのです。

 

ただ、生きているだけでの人間ならば、生命体である以上、本能として惰性で生きているだけで、

植物や動物と同じ考える意思のない人間になってしまいます。

 

そこにもう一つの生きる意志、どんなに苦しくても、与えれた有限の食べ尽すと言う、

逞しい生きる意思が勇気が人間にはあると思いたいのです。

 

それをを信じていいれば、「ありのままで良いのだよ」と言うお蔭様の愛が理解できるのだと思います。

 

これからもご指導ください。

 

寒い中でも雪割り草は元気に咲いています。

 

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坂本朱さんと言う人 不安 絶望 不自由 オペラ歌手 メゾソプラノ イタリア

私の友人であり、理解者であり、患者さんでもある坂本朱(さかもと あけみさんと言う方がおります。

https://www.japanarts.co.jp/artist/artist_detail.php?id=133

 

今はもうありませんが、以前、快気堂の掲示版でこんなやり取りをしていました。

 

 

そのまま 2012年2月10日 さかもと あけみ 

 

渡辺さん、寒い日が続きます。

最近幾つかの事を感じます。

 

人はやはり行動しないと不安でたまらない、それによって解決や進歩がないと、

その不安はより大きくなり、いつの間にか怒りへと変化して行きます。

この怒りが人を不自由にします。

この怒りは後で、失望や絶望にへと繋がります。

 

在るのに必死に創ろうとして、在るのにわざわざ遠くに探しに行こうと、

在るのに見ていない、見ることが出来ない。

こんな不自由があります。

 

快気堂で見つけられる、「このままで良いという安心感と喜び」

快気堂で見つける「事実、在ること」

 

これに尽きると感謝しています。

 

 

 

 

 

RE;そのまま 2012年2月11日   快気堂

 

 

お世話様です。

いつも頭が良すぎる坂本さんのご意見に驚いています。

そんな深い意味は私の話の中にはありませんよ。

強いて言えば不快感が無いだけでしょうか。

 

ご指摘のの不安ですが、これが人間の苦しみの根源でなないでしょうか。

孤独感です。

人は生まれるときも、死ぬときも一人ぼっちです(環境はあるのですが)。

生老病死と言う四苦八苦の中にある源の苦しみです。

殆どの苦しみは死んだ後の孤独感だと言われています。

私も最近までは、同じように考えていました。

 

でもこの数日、死よりも生きると事が苦しいと考えています。

生まれた意味が分からないのが、本当の苦しみでは無いかと考える様になりました。

釈迦如来が王宮を捨てて、出家したい意味が分かるような気がするのです。

 

これ以上進むと、ヤヤコシイ世界に入りますのでこの程度とします。

でも生老病死の生が、苦しみや不安の根源である事は間違い無いと思います。

 

不安を怒りに転化できる人は素晴らしいと思います。

その意味でも坂本さんは素晴らしい人間であると尊敬しています。

失望と絶望を経験するから、未来に進めるのです。

それを無意識で実行している事が素晴らしいのです。

 

人間が「今生きている」と言う事実が、「物凄い超能力」だと思うのです。

無意識とか、魂とか、真我とか、生命力とか、所謂お蔭様の世界を信じているから生きていられるのだ思うのです。

そうでなければ、更に奥の見えない世界である、神とか、仏とか、霊とかの世界と繋がらないと考えています。

 

自分の未来、そのままを、お蔭様として生きている気がするのです。

 

不自由だから良いのではないでしょうか。

自由だと暴走します。

不自由を半鐘だと捉えることが正しいのだと思うのです。

不自由だから考えるのだと思います。

 

そんな私の思いが通じたようで嬉しいです。

 

 

 

 

 

 

 

 

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